Kršćani se ne bi trebali opterećivati pitanjem tko je najveći, tko je prvi ili tko je vođa. Potrebno je opredijeliti se za služenje čovjeku u nevolji i onima koji su medu ljudima najbjedniji…
Znak križa, kojim se mi kršćani dičimo, s kojim se nadahnjujemo i od kojega se ne želimo odvojiti ni u osobnom ni u javnom životu, podsjeća nas na Isusovu spasiteljsku smrt, ali i njegovo cjelokupno naviještanje Radosne vijesti. Križ simbolizira novost koju je Krist donio na ovaj svijet. Novo promišljanje i drugačije prihvaćanje stvarnosti. Jer kao što je križ, koji je bio znak poniženja i sramote, postao znak spasenja i ljubavi, tako je i sve drugo u Kristu poprimilo novi smisao.
Foto: Pixabay
Kršćanstvo nikada nije bilo prihvaćeno, niti je ikada bilo pogodno vrijeme za življenje temeljne opredijeljenosti za Krista i Evanđelje. Mnogi su pokušavali, a nerijetko i uspijevali manipulirati kršćanstvom kako bi postizali svoje osobne, prečesto protukršćanske ciljeve. Mnogi su pokušavali, a često i uspijevali povlasticama i laskanjima ušutkati one koji su poslani siromašnima, obespravljenima i progonjenima.
Crkva je autentična kad diže svoj glas i zalaže se za dostojanstvo čovjeka. U svim diktaturama se pokušavalo ušutkati Crkvu koja je glasnik Istine, Slobode, Ljubavi i Života. Nije drugačije ni u naše vrijeme i na našim prostorima. Crkva se pokušava lažima i napadima ušutkati jer se bori za dostojanstvo svakoga čovjeka raskrinkavajući manipulacije i zlo. Zato nam se valja radovati kad nas progone i sve zlo slažu protiv nas. Jer tada ne propadamo, nego smo na pravom putu.
Foto: Pixabay
Molitva nije sredstvo kojim ćemo nažicati od Boga neku sitnu korist za sebe i svoje. Molitva je znak vjere i predanja Bogu. Predanja njegovoj volji i njegovom vodstvu. Zato je nužno potrebno napokon naučiti moliti na kršćanski način. Naučiti zahvaljivati Bogu, slaviti ga i predavati mu se, a ne ga neprestano tražiti ono što mi sebično smatramo da nam je za korist i samo onda kad smo u krajnjoj nuždi.
U Evanđelju nas Isus izričito poučava još da prvenstvo u kršćanskom smislu imaju oni koji se opredijele za pomaganje drugima. Oni koji se opredijele za služenje drugima. Oni koji se opredijele za druge. Kršćani se ne bi trebali opterećivati pitanjem tko je najveći, tko je prvi ili tko je vođa. Potrebno je opredijeliti se za služenje čovjeku u nevolji i onima koji su medu ljudima najbjedniji. I to je potrebno činiti pod znakom križa i sa znakom križa. Sa znakom koji nas podsjeća da je Isus sve ono što nam je riječima rekao u potpunosti primjerom pokazao i posvjedočio da je moguće tako živjeti.
Piše: Nikola Kuzmičić